【转】【有习大大】关于网络文学和传统文学

ubuntu

转自龙空，by情殇孤月。
都是干货啊，很厉害有木有，说的很有道理有木有，人家可是江苏作协的啊！

最近苍天秦的帖子很火，他还拿出了一个座谈会的演讲稿来，似乎是想要告诉大家，网络文学和传统文学是两回事，传统文学是高尚的，网络文学是趋利的。
对此我片面认同，但是仅以此就认为网文不如传统文学(该论点我从他的最后几段中提取出来的，如《大秦帝国》写了15年冲击茅奖，屠龙术与寻常玄幻不可同日而语云云），这个观点不能苟同。
我之前的一个身份大家都已经熟悉，在下是网文圈五年的老扑街，另外一个身份也说一下把。亮明身份，真心非炫耀。
在下是江苏省作家协会2012年的新会员（本名：胡浩，笔名：情殇孤月，作协官网可查，2012年新会员有公告），镇江市第三期文艺新秀，京口区作家协会理事，曾经获过两次《人民文学》主办的大学生文学大赛小说组的奖项，一次是全国第11名，一次是全国第6名。相信我说到这里，论坛里除了加入全国作协的大神之外，应该没有其他什么写手比我更能说说传统文学和网文的事儿了。（土豆巨神不过是无锡作协会员，我会到处乱说么）
好了，下面说正题，大学这四年，我可以说是网文和传统文学都趟过的，作品也得到过人民文学副主编宁小龄，当代作家贾平凹老师，徐则臣以及曹文轩老师的认可和点评。那么就说说我觉得传统文学和网文的差异吧，说到底就是一个思想高度的问题。
与写作速度，与内容形式，涉黄不涉黄完全无关！
网文作品，赋予一个可以给人思考的内核，就是纯文学了，这样的思考可以是多种多样的，比如思考人生，发人深省，甚至是怀疑一切，反思历史都可以。这样的作品在历史类中多见，这也是在下在传统文学中多写的是历史，线下出版也偏向于历史的原因。
反之，如果传统文学没有一个高尚的内核，没有自己的思想，而是跟风，跟着潮流走，也只有穷途末路和被历史淘汰的结果。比如说当年大跃进时期创作的很多作品，你不能说他们不是传统文学把，可是人民公社好这样的文学创作题材，流传到现在全部都是笑话！除了文科生的文学史里会带到他们一点，谁还会记得他们，更坑爹的是，他们也许还不考

涉黄并不是问题，贾平凹先生的《废都》通篇涉黄，曾经被封杀十年之久，如今洗尽铅华，重见天日，依旧不失为一本好书，如果拿他的《废都》跟《金瓶梅》比，X描写绝对毫不逊色，那么一本黄书为什么有资格称为传统文学呢？而《金麟岂是池中物》就不能称为传统文学呢？
答案是内核，贾平凹先生明写的是庄之蝶的放浪生活，实写的是知识分子的精神困境，古代知识分子有着经世致用，天下兴亡匹夫有责的担当，但当今社会，知识分子地位边缘化，在政坛沦为幕僚甚至是陪客，所以知识分子只能追求最低的追求目标：红袖添香夜读书了。所以最后庄之蝶死得很难看，面瘫中风而死，丑恶的面孔，正是贾平凹先生讨厌这样的知识分子，这样厌恶又分不开自己知识分子的身份，只能一死的无奈结局。
如此一分析，一部被人看来，只准传统作家写黄，不准网文作家写黄的作品，立刻就跟纯黄区分了开来，不是嘛？
下面再说说更新速度的问题，不是十五年写的就是精品，一个月写的就是垃圾。事例为证：根据作协内部消息，莫言大大传闻获奖的作品是《生死疲劳》，而非盛传的《蛙》 ，这一点从莫言的颁奖词里就可以看出来：“莫言将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。《生死疲劳》写的是一个土改被毙掉的勤劳地主西门闹，借着中国传统传说里的六道轮回，被阎王陷害先后托生为驴、牛、猪、狗、猴，最后变成人，把自己经历的土改，大Y进，公社，文G，以及改革开放的故事讲出来的故事，一直讲到2003年。怎么样，有阎王，有六道轮回，是不是有一种玄幻的即视感，但人家是传统文学，地地道道的传统文学，没人敢否认不是？
还有他的创作时间，大家猜猜，30天，逾45万字，比我们这些扑街码字都快多了，你说速度慢出精品，12年初精品？你告诉在下，12年写出来才冲茅奖，30天写出来的冲诺奖，究竟是那个内涵比生死疲劳还深刻，水平还高，还是作者水平有限？

所以说，传统文学与网文的界限，其实就在于一个内核，这样其实也一点都不难，无非就是大家写作的时候，先问自己一个问题：我写这个故事是为了什么？我要告诉人什么，我思考了什么？
只要加上这几件东西，不要伐毛洗髓，大家的网文作品自然而然地就脱胎换骨了。
为什么有人说，我的作品老是写不出荡气回肠来，那只能说大家站的不够高，看得不够远，多问自己，我写是为了什么……
当然了，你如果说，我写书为了钱，那也可以，那就是商业文了，商业文也就不要再说自己是文学了。
你何曾看过报纸上的软文号称自己是新闻来着？
还有一个就是我自己的感受，那就是网络写手加入传统圈，在写作上有着得天独厚的优势，每次作协开年会，我别的都不说，就问我创作成果的时候，我把字数报一下，就够那些老家伙们唏嘘半天的了。（笑话~~）
真正的优势在于，网络写手经过了大量的文字写作训练，我们的训练可能是正常传统作家的十倍以上，这样大量的训练之下就会让我们创作的故事很流畅，很有可读性（装逼打脸当然也是可读性），如果再加上一个高尚的内核，马上就可以在晦涩难懂的传统文学作品中脱颖而出，令人眼前一亮。（在下两次获全国奖均是用此伎俩，也的确起到了眼前一亮的效果，有些传统写手为了让自己显得高深，故意把故事肢解开来弄得人半懂不懂的，这不是作死是什么？你以为你是莫言啊！莫言都不是这样写书的好嘛）
可以这样说，网文写手天生有一副好根骨，只要一本秘籍就可以成为高手，而传统作家要想写出又叫好又叫座的书来，对不起，引用一句话给大部分的他们吧——路漫漫其修远兮，汝等上下而求索。
最后来说说传统文坛对网文的两种看法吧，目前以我所知，一种是网文取代传统论，一种是传统战胜网文论。前者认为无纸化阅读是大众化趋势，以后的时代必定是网络阅读的时代，而传统作家也就会变成网络作家；后者认为，网文门槛低，内涵低，看腻了的读者自然会寻求高雅的阅读享受，继而转向传统文学，而网文也会逐渐提高自己的层次，向传统靠拢争取读者。
但是无一例外，这些都提到了一个趋势，那就是传统文学和网文最终会相互融合，可能这个过程会很长，但这个趋势已得到了作家圈的认可，大家就不要争论孰优孰劣了，到时候都是手心手背，硬币两面，难道还要争个你死我活不成？

最后来说说某帖里引用的习大大文艺座谈会内容，要不要给大家辟谣一下？
不才，作协安排在下培训的时候，参加过文艺座谈会的叶辛老师（上海作协副主席）给我们复述了文艺座谈会的要点。在下就贴在帖子里了，这是在下现场的笔记，可有一句话说要打压网文没有？
再说，那可就是造谣了啊！

叶辛老师讲座笔记

习大大文艺座谈会讲话精神

一方面：当前文艺现象的看法

二方面：创作的文艺体会

原来标题是《向生活学习》，改为《捕捉时代》

都在聊会议说什么

中央筹备很久了，到处都在了解文艺现象和文艺问题的座谈会

中宣部文艺局影视部的处长来找叶辛老师

要求带身份证，穿便装，不要带摄像器材

70个代表，作家协会占了20个

铁凝和叶辛发言

车队融入堵车队伍，一段路走了一个小时。

8点50，栗战书说：9点总书记一来就准时开会。他接着说，整个会议结束之后，总书记会走到每位同志面前与大家握手拍照，留念。

总书记一坐下就说开会。

他说，这个会是我提议开的，我们准备有一年多了，就这个文件，我们也准备了半年多。证实了我们吃饭时候的猜测。

铁凝《牢记良知与责任》

第一层：党对文艺工作者的关心；第二层：今天习总书记和作家的友谊，在河北与贾大山的友谊，《忆大山》；第三层，党对文艺工作者的关心，文艺工作者要牢记自己的良知和责任，为人民创作艺术。

总书记说了一句，贾大山同志最大的特点是嫉恶如仇，对土地拥有深厚的感情，所以我经常可以在他那听到真切的话，经常是两个人可以在炕上聊一晚上，抽掉一包烟。

贾大山对不正之风，还是很幼稚的，恨不得直接解决掉。

这样的回应就好像是在聊天，总书记与他交朋友是因为他的品质，而不是他的艺术水准。

尚长荣《传统文化传承与创新的体会》

讲自己创作三部京剧的体会，结果一个领导说“封建官吏的戏，我不看”。

总书记对尚长荣说，我支持你的观点。

阎肃同志第三个发言

我们军人也有我们的风花雪月。比较明确地批评目前文坛的不良倾向，发言结束，总书记就说，我赞成阎肃同志的风花雪月。

许江《关注世界中国 弘扬核心价值》

中国美院院长，中国美协副主席

汇报了中国美院的情况

总书记还问到了一栋教学楼的情况，点点头，说很好。

赵汝蘅，舞协主席，《文化的力量》

中国舞协下去甘肃扶贫，到农村后意外发现，农民的女儿都不读书。结果老乡把自己的女儿都送来了，他们就很热心地在贫困山乡办了舞蹈班，使得失学率降低了很多。由此发出了自己的感叹，文化还是有自己的力量的。即使是舞蹈。

总书记对他的发言也给予了肯定。

叶辛，上海作协副主席，《捕捉时代》

本来我们去安顺采访，想去看美丽乡村的，谁知道居然看到了用生态的办法来解决污水问题。花这么多钱，为什么大城市的污水收不到效果。我在农村的净化田问道，你们是怎么做到的。

总书记问，这地方在哪儿？

在黄果树瀑布附近的安顺市。

总书记，哦了一声，农业部电话就下去了。

接下来讲了三本书的创作。

插队时，我经常会用上海小青年，自以为是的目光看待贵州乡下的一切。

但是我天天和农民在一起劳动，生活，慢慢我的心态有了变化，让我能够以城市的目光看乡村，乡村的目光看城市。

今年的新书，我写两亿九千多万打工男女，时有所见的临时夫妻现象。妇联说，这样的临时夫妻不少于10万对。

我想到，这是时代提出来的，新的矛盾，我应该写出来。

只有新矛盾，我把他写出来，才是有意义的。

总书记说，我和叶辛都是上山下乡的一辈。你说的，我很能理解。你是在南方的贵州，我是在陕北黄土高原，你写的，我很有体会。艺术一定要脚踩大地，并追求真善美的永恒的价值。

他讲，我跟你一样，讲了自己在陕北插队的经历。满堂大笑，总书记接着讲，我慢慢在乡村里跟老乡一起劳动，关系就融洽了，结果我的住处，就变成了老乡聚会的场所，叫我给他们讲故事。他说他插队入户，也喜欢看书，一口气说了66个书名。

习总书记，年轻的时候，也是一个文艺青年。

他说下乡以前没有读过《浮士德》，结果听说三十里地外有《浮士德》，我磨嘴皮去借了，说好借三个月，结果那知青三个月不到就跟我要回去了。

叶辛说，总书记我也接触过好几位了，但是在会上这样聊，从没有过。

总书记特别喜欢海明威。

焦点访谈想做叶辛与总书记做一档子节目。

总书记，讲好多以前的故事。

李雪健：《用角色与观众交流》

讲自己演焦裕禄，杨善洲的体会。

共产党员的本分就是自讨苦吃。

总书记说，共产党人的座右铭就是“自讨苦吃”，作为名演员就要演这样的戏。

习总说，我讲的会比较长，如果你们累了，就走动走动。

100分钟，文艺座谈会讲话精神。

1.
实现中华民族的伟大复兴，需要中华文化的繁荣。当高楼大厦遍地林立时，也要有精神的高楼大厦。

2.
作家要创作无愧于时代的优秀作品

没有优秀的作品，再花哨，也是空的。


思想性，艺术性，观赏性。

温润心灵，传的开，留得下，就是无愧于时代的好作品。

叶辛：很多领导干部回避文学作品，领导不爱表态，也不敢对文学作品表态。

既要传的开，又要留得下。

创作优秀作品还需要创新，互联网十分活跃，要扩大我们的覆盖面。

坚持以人民为中心的创作导向。

三个新：新思想，新观点，新论断。

相对延安文艺座谈会提出来的。

习总论断，人民需要文艺，文艺需要人民。

讲好中国故事，为中国人民抒情抒怀，不要为外国人民去写作，不要为获奖去写作。

经济效益要服从社会效益。

好的作品，最好是既有社会效益，也有经济效益。

中国精神是社会主义文艺的灵魂，在当前，就是社会主义核心价值观。批评了封建迷信，风水和厚黑学。

言为士范，行为世范

想写传世之文，就应有传世之心

加强和改进对文艺工作的领导。

突出了两点：1，紧紧依靠文艺工作者
2，牢牢把握文艺创作的规律。2，讲文艺的褒贬功能弱化，造势与自我造势过多，鼓励大家要出好作品，出优秀的作品。


插队经历对习总的影响很大。

一车作家的共同感受，习大大年轻时，跟我们一样。

ubuntu

注意上面有半羽大大出没。

旭-_-_柒牵神

谁全看完了吱一声···我表示只看了几个字就已经头晕目眩·····

凌云の传说

我木看完，眼花缭乱！

ubuntu

旭-_-_柒牵神 发表于 2015-2-12 11:07
谁全看完了吱一声···我表示只看了几个字就已经头晕目眩·····

我全看完了。

希翼温存

直接往下拉。字太多懒得看

旭-_-_柒牵神

ubuntu 发表于 2015-2-12 11:08
我全看完了。

我去！！！膜拜大神！！！你的威望是卡死了么·····

ubuntu

旭-_-_柒牵神 发表于 2015-2-12 11:08
我去！！！膜拜大神！！！你的威望是卡死了么·····

我只是一直没兑换而已，准备攒3W直接冲9999

旭-_-_柒牵神

ubuntu 发表于 2015-2-12 11:11
我只是一直没兑换而已，准备攒3W直接冲9999

我去····你个总版主又不用声望，话说3W不就是三界仙君了么····